Сараев К.Е.
СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В СФЕРЕ РЕЛИГИИ НА ПРИМЕРЕ АНГЛИИ *
Аннотация:
в данной статье рассмотрена религиозная сфера Великобритании, проведен анализ переписи граждан о своей принадлежности к христианской религии. Так же было выявлено отношение британцев к религии и морали. Проведен анализ опроса граждан об их гражданской ответственности
Ключевые слова:
религия, парламент, государственная политика
Современные исследования внутриполитического развития Великобритании XVIII в. неизменно учитывают такой важный элемент, как государственная церковь. Для Англии второй половины XVIII в. справедливо отметить, что англиканская церковь оставалась активным участником политического процесса. В первую очередь она являла собой связующее звено в системе взаимодействия государства и общества, и лишь потом заявляла о роли духовного ориентира для граждан. Поэтому, в данной статье будет рассмотрено три аспекта деятельности англиканской церкви - социальный, политический и религиозный.[3] Анализируя внутриполитическую ситуацию, сложившуюся в Великобритании в XVIII в., стоит отметить, что англиканское духовенство в подавляющем большинстве было не просто лояльно британскому монарху, но считало себя его непосредственными подчиненными. Священнослужители различных уровней, являясь сторонниками авторитарных принципов в управлении государством, с одной стороны проповедовали идеи послушания, с другой стороны подчеркивали 148 важность верноподданничества и опоры на сильную королевскую власть. Подобные принципы считались залогом успешного существования и развития государства. Оборотной стороной этого социально-политического явления была система контроля, доступная англиканской церкви и гарантированная официальной властью. Так, непослушание вводилось в разряд греха, а церковь, стремившаяся контролировать духовную жизнь мирян, на государственном уровне сохраняла религиозную монополию. Фактически, церковь не только требовала от прихожан регулярного посещения богослужений, но также проникала во все сферы их жизни, регламентируя поведение граждан в далеких от религии сферах, таких как политика или экономика.[3] Согласно переписи 2001 года, в Англии и Уэльсе 71,67 % человек заявили о своей принадлежности к христианской религии; 3,1 % в Англии и 0,7 % в Уэльсе отнесли себя к последователям ислама; 1,1 % в Англии и 0,2 % в Уэльсе — индуизма. Кроме того, из числа верующих 0,7 % в Англии и 0,1 % в Уэльсе сообщили о своей принадлежности к сикхам; 0,5 % в Англии и 0,1 % в Уэльсе — к иудеям; 0,3 % в Англии и 0,2 % в Уэльсе — к буддистам. Особым плюрализмом религиозных верований отличается Лондон. Здесь 58 % всех проживающих считают себя христианами, 8,5 % — мусульманами, 4,1 % — индуистами, 2,1 % — иудеями, 0,8 % — буддистами. Секуляризация общества в 1960–1980 годах привела к снижению количества посещений церковной службы, закрытию церквей, сокращению числа священнослужителей [2]. Отношение англичан к религии и морали Опрос общественного мнения показал, что 76% населения верит в существование бога, 69% - в существование греха, 68% - души, 60% - рая, 49% - жизни после смерти, 37% - сатаны, 31% - ад. Эти цифры, конечно, не способствуют определению облика среднего верующего британца, однако, они, несомненно, указывают на присутствие веры в умах большинства жителей Великобритании. Тем не менее, вопросы религии в обычной жизни британцев вытесняются вопросами морали и гражданской ответственности. Хотя могут возникнуть различия между старшими и младшими поколениями и между полами, британцы довольно четко знают, что правильно, а что неправильно, хотя это знание необязательно основывается на любой из признанных христианских церквей. [3].
Номер журнала Вестник науки №6 (15) том 2
Ссылка для цитирования:
Сараев К.Е. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В СФЕРЕ РЕЛИГИИ НА ПРИМЕРЕ АНГЛИИ // Вестник науки №6 (15) том 2. С. 215 - 218. 2019 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/1613 (дата обращения: 26.04.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2019. 16+