'
Научный журнал «Вестник науки»

Режим работы с 09:00 по 23:00

zhurnal@vestnik-nauki.com

Информационное письмо

  1. Главная
  2. Архив
  3. Вестник науки №9 (78) том 5
  4. Научная статья № 47

Просмотры  79 просмотров

Блажковский Р.В., Шаповалова И.В.

  


ДИАХРОНИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ СЕМЕЙНОЙ САГИ: КОГНИТИВНО-НАРРАТИВНЫЙ АНАЛИЗ И ТИПОЛОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМАТИЗАЦИЯ *

  


Аннотация:
в статье рассматривается диахроническая эволюция жанра семейной саги с акцентом на когнитивно-нарративный анализ и типологическую систематизацию. Исследуется, как семейная сага, возникшая из устной традиции, трансформировалась в литературную форму, отражающую изменения в социокультурных парадигмах. Хронотоп, играющий ключевую роль в структурировании повествования, рассматривается в контексте идей М.М. Бахтина, Ж. Женетта и Ю.М. Лотмана. Особое внимание уделяется феномену ненадежного нарратора, как одной из центральных стратегий постмодернистского повествования, а также взаимодействию семейных саг с кино и телевидением, что открывает новые когнитивные пространства для интерпретации. Типологическая систематизация жанра выявляет основные модели, такие как «сага о подъеме и падении рода» и «сага о конфликте поколений», которые сохраняют свое значение и в современных культурных контекстах.   

Ключевые слова:
семейная сага, когнитивно-нарративный анализ, хронотоп, ненадежный нарратор, типология, интермедиальность, деконструкция   


Диахроническая эволюция семейной саги представляет собой сложный и многоуровневый процесс, в ходе которого жанр, изначально укоренившийся в устной традиции, трансформируется в литературную форму, отражающую изменения в социальных и культурных парадигмах. Семейная сага, как литературный жанр, тесно связана с когнитивными и нарративными механизмами, которые формируют восприятие и репрезентацию истории семьи. Хронотоп саги, объединяющий временные и пространственные элементы, играет ключевую роль в структурировании её повествования.Основы когнитивного восприятия семейных саг заложены в идеях М.М. Бахтина о «многоголосии» и хронотопе, где время и пространство служат когнитивными рамками для взаимодействия персонажей и сюжетных линий [1, с. 103]. Бахтин подчеркивает, что нарративные структуры, основанные на памяти и идентичности, формируют устойчивую когнитивную матрицу, через которую восприятие мира происходит как на индивидуальном, так и на коллективном уровне.По мере развития литературных жанров, семейная сага претерпела значительные изменения, что особенно заметно в литературе XIX века. Натуралистическая традиция внесла новый элемент – психологизацию персонажей и глубокий анализ социальных конфликтов. Примером может служить творчество Льва Толстого, в частности роман «Война и мир», где семейная история становится фоном для исследования широкой социокультурной динамики. Как указывают некоторые исследователи, семейная сага в этом периоде стала не только хроникой рода, но и инструментом анализа социальных и моральных аспектов жизни. Этот процесс можно рассматривать как переход от эпической формы к роману, что отражает тенденцию к психологизации и социализации персонажей.В XX веке семейная сага трансформируется под влиянием модернистской и постмодернистской эстетики. Модернистская сага часто теряет линейность повествования, превращаясь в фрагментированный нарратив, что отражает общее стремление к деконструкции традиционных форм. Например, в произведениях Вирджинии Вулф семейная история используется для изучения внутреннего мира героев и их памяти. Постмодернистская же традиция идет ещё дальше, разрушая классические формы семейной саги и вводя множественные нарративные перспективы. Как отмечает Жак Деррида, «деконструкция времени и повествования становится основой для анализа множественных версий одной и той же истории» [2, с. 215].Когнитивно-нарративный анализ семейной саги позволяет исследовать внутренние механизмы создания нарратива и его восприятия. В центре этого подхода находится идея о том, что когнитивные модели структурируют как сюжет, так и восприятие персонажей. В семейной саге когнитивные структуры памяти играют ключевую роль в сохранении и передаче семейной истории. Как указывал Ю.М. Лотман, каждый текст содержит в себе «семиотическую сложность», которая основана на взаимодействии исторической памяти и культурной преемственности [4, с. 56]. В этом контексте семейная сага представляет собой не просто рассказ о поколениях, но и механизм формирования культурной и коллективной идентичности.Особое внимание в когнитивно-нарративном анализе уделяется нарративным стратегиям, которые позволяют манипулировать восприятием времени и пространства в семейной саге. Жерар Женетт выделяет феномен «времени повествования», подчеркивая, что манипуляции с хронотопами могут создавать особую динамику нарратива [3, с. 123]. Семейная сага в этом контексте становится полем для экспериментов с ретроспекцией и пролепсисом, что позволяет по-новому интерпретировать семейные истории через призму различных временных рамок.Современные исследователи, такие как В.Е. Тюпа, обращают внимание на феномен ненадежного нарратора, который становится особенно заметным в постмодернистских произведениях. Тюпа отмечает, что «ненадежный нарратор» – это нарративная стратегия, которая вводит когнитивную неопределенность и нарушает традиционные формы повествования, создавая «рассказ без авторитетного источника», который невозможно проверить на истинность [5, с. 145]. Такая структура повествования часто встречается в семейных сагах, где многослойность и фрагментарность истории позволяют интерпретировать её по-разному в зависимости от субъективного восприятия читателя. Это даёт возможность передать сложные психологические и культурные отношения внутри семейной динамики, заставляя читателя активно включаться в процесс реконструкции событий, оставляя место для множественных интерпретаций.Типологическая систематизация семейных саг позволяет выявить основные жанровые модели, которые продолжают использоваться на протяжении веков, несмотря на культурные и исторические различия. Одной из таких моделей является «сага о подъеме и падении рода», где сюжетная структура строится вокруг циклов успеха и неудачи, проходящих через несколько поколений одной семьи. Этот тип повествования позволяет не только фиксировать важные события в жизни семьи, но и исследовать когнитивные процессы, связанные с восприятием преемственности и наследования. Семейная история становится пространством для анализа социального мобильного изменения, где каждый герой представляет собой символ конкретного исторического момента или культурной тенденции [1].Другой тип саги – это «сага о конфликте поколений», где центральное внимание уделяется сложным взаимоотношениям между старшими и младшими членами семьи. В таких произведениях обычно поднимаются вопросы о традициях, смене ценностей и передаче опыта от одного поколения к другому. Эти темы особенно актуальны в современных обществах, где глобализация и культурная гибридизация усиливают необходимость переосмысления культурных и семейных традиций. Современные семейные саги, с их типологическими моделями, открывают новые горизонты для анализа культурных и социальных изменений, происходящих в мультикультурных обществах. Конфликт поколений в таких сагах часто раскрывается через призму более глобальных социальных изменений, таких как миграция, изменение семейных ролей и социальные сдвиги, что подчеркивает многоуровневую сложность жанра.Интересно, что типологические модели семейных саг не ограничиваются только литературными формами, но также активно используются в кинематографе и телевидении. Визуальные адаптации саг, такие как многосерийные фильмы и телевизионные шоу, сохраняют основные элементы жанра, но при этом трансформируют их в соответствии с особенностями визуального искусства. Это создает уникальные возможности для когнитивного анализа, где визуальные коды играют ключевую роль в восприятии и интерпретации семейных историй. Современные семейные саги продолжают использовать традиционные типологические модели, но также вводят новые способы репрезентации семейной жизни, что делает их важным объектом для изучения в контексте глобальных культурных процессов.Кроме того, интермедиальные связи, возникающие между литературой, кино и телевидением, открывают новые формы повествования, где каждый из этих медиумов добавляет к саге собственные когнитивные и эстетические коды. Это создаёт ещё более сложные повествовательные структуры, в которых визуальный и текстовой нарративы взаимодействуют, формируя многослойные семейные истории. Эти новые когнитивные пространства становятся важной частью современной интерпретации саг, давая читателю и зрителю возможность глубже погрузиться в семейные взаимоотношения через различные медиаплатформы.   


Полная версия статьи PDF

Номер журнала Вестник науки №9 (78) том 5

  


Ссылка для цитирования:

Блажковский Р.В., Шаповалова И.В. ДИАХРОНИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ СЕМЕЙНОЙ САГИ: КОГНИТИВНО-НАРРАТИВНЫЙ АНАЛИЗ И ТИПОЛОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМАТИЗАЦИЯ // Вестник науки №9 (78) том 5. С. 297 - 302. 2024 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/17517 (дата обращения: 28.04.2025 г.)


Альтернативная ссылка латинскими символами: vestnik-nauki.com/article/17517



Нашли грубую ошибку (плагиат, фальсифицированные данные или иные нарушения научно-издательской этики) ?
- напишите письмо в редакцию журнала: zhurnal@vestnik-nauki.com


Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2024.    16+




* В выпусках журнала могут упоминаться организации (Meta, Facebook, Instagram) в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ 'О противодействии экстремистской деятельности' (далее - Федеральный закон 'О противодействии экстремистской деятельности'), или об организации, включенной в опубликованный единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими, без указания на то, что соответствующее общественное объединение или иная организация ликвидированы или их деятельность запрещена.