Иосифова В.А.
БРАЧНО-СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВАВИЛОНА *
Аннотация:
данная статья посвящена исследованию брачно-семейных отношений в Древнем Вавилоне в период с начала II тысячелетия до н.э. до последних веков существования Вавилонского царства. На основе анализа законодательных актов (в частности, законов Хаммурапи), клинописных текстов, хозяйственных документов и археологических находок рассматриваются основные аспекты заключения брака, положение женщины в семье, вопросы наследования, развода и внебрачных связей. Особое внимание уделяется социальному контексту брака, его роли в поддержании стабильности общества и передаче имущества и статуса.
Ключевые слова:
древний Вавилон, брак, семья, законы Хаммурапи, женщина, развод, наследование, социальная структура, клинопись
ВВЕДЕНИЕ. Древний Вавилон, возникший на территории Месопотамии, является одним из древнейших центров цивилизации. Его развитая правовая система, экономика и культура оставили богатый след в истории человечества. Важнейшей составляющей социальной структуры Вавилона была семья, которая являлась основой общества и играла ключевую роль в воспроизводстве населения, передаче имущества и поддержании социальной стабильности. Изучение брачно-семейных отношений позволяет глубже понять социальную организацию, ценности и нормы поведения жителей Древнего Вавилона.Источники и методология.Основным источником для изучения брачно-семейных отношений в Древнем Вавилоне являются законодательные тексты, среди которых особое значение имеет кодекс Хаммурапи. Этот свод законов содержит положения, регулирующие различные аспекты брака, развода, наследования и других семейных вопросов. Археологические находки, такие как погребальные комплексы и жилые дома, также позволяют получить представление о семейной жизни и роли женщины в обществе.При проведении исследования использовались следующие методы: историко-правовой анализ (изучение законодательных актов), сравнительный анализ, текстуальный анализ и социокультурный анализ.Заключение брака: ритуалы и контракты.Брак в Древнем Вавилоне был не столько личным выбором, сколько социальным и экономическим актом. Он заключался с целью продолжения рода, приобретения союзников и обеспечения экономической стабильности семьи. Решение о браке, как правило, принималось родителями или опекунами.Процедура заключения брака включала несколько этапов:Предварительное соглашение (ширку): до начала официальных торжеств родители жениха и невесты обсуждали условия брака, размер приданого и другие важные вопросы.Обручение (тирхатум): официальное заключение соглашения о браке, сопровождавшееся ритуальными действиями и обменом подарками. Жених преподносил невесте обручальные дары (библум), а также выплачивал выкуп за невесту (терхатум) её отцу.Брачный пир (ништум): после обручения устраивался пышный пир, на котором присутствовали родственники и друзья обеих семей.Заключение брачного контракта: важным элементом заключения брака было составление письменного договора (ктенум), в котором оговаривались права и обязанности супругов, размер приданого невесты и условия развода.Брачный контракт, как правило, составлялся в присутствии свидетелей и заверялся печатью. Он был юридическим документом, имевшим обязательную силу.Положение женщины в семье.Положение женщины в древневавилонской семье было неоднозначным. С одной стороны, женщина подчинялась власти мужа и не имела равных с ним прав. С другой стороны, она обладала определёнными правами и возможностями, особенно если происходила из состоятельной семьи.Женщина отвечала за ведение домашнего хозяйства, воспитание детей и обеспечение благополучия семьи. Она могла владеть имуществом, заключать сделки и выступать в суде, но только с разрешения мужа. Законы Хаммурапи предоставляли женщине определённую защиту от жестокого обращения со стороны мужа. Например, если муж обвинял жену в измене без достаточных оснований, она имела право на оправдание и возвращение к мужу.Важную роль в жизни женщины играло приданое (шерктум), которое она приносила в дом мужа. Приданое оставалось собственностью женщины и могло быть использовано ею в случае развода или смерти мужа. Это давало женщине определённую экономическую независимость.В случае бездетности муж мог взять себе вторую жену или наложницу (шуге). Однако первая жена, несмотря на это, сохраняла своё положение в семье и пользовалась уважением.Развод: причины и последствия.Развод в Древнем Вавилоне был возможен, но считался нежелательным. Развод допускался по разным причинам как со стороны мужа, так и со стороны жены.Причины для развода со стороны мужа:• Бездетность жены,• Болезнь жены,• Расточительность жены,• Пренебрежение домашними обязанностями,Причины для развода со стороны жены:• Жестокое обращение мужа,• Отсутствие содержания со стороны мужа,• Импотенция мужа,• Пренебрежение мужем супружескими обязанностями.Процедура развода была достаточно сложной и требовала соблюдения определённых формальностей. Развод должен был быть оформлен в письменном виде и заверен свидетелями. В случае развода жена имела право на возвращение своего приданого, а также на получение компенсации от мужа.Законы Хаммурапи предусматривали различные наказания за необоснованный развод, особенно со стороны мужа. Например, если муж разводился с женой без достаточных оснований, он был обязан выплатить ей значительную сумму денег.Наследование.Вопросы наследования в Древнем Вавилоне были тесно связаны с брачно-семейными отношениями. Наследниками имущества, как правило, были сыновья. Дочери также могли наследовать имущество, но только в случае отсутствия сыновей.Размер наследства зависел от социального статуса и имущественного положения семьи. Старший сын обычно получал большую часть наследства, а младшие сыновья получали меньшие доли.Важным элементом наследования было завещание (шимат ништу), которое позволяло отцу распорядиться своим имуществом по своему усмотрению. Завещание должно было быть составлено в письменной форме и заверено свидетелями.Внебрачные связи.Внебрачные связи в Древнем Вавилоне строго осуждались, особенно со стороны женщин. За измену жена могла быть подвергнута суровому наказанию, вплоть до смертной казни.Мужчинам, в свою очередь, разрешалось вступать во внебрачные связи, но только с рабынями или наложницами. Однако дети, рождённые от рабынь, не имели права наследования имущества, если у мужчины были законные сыновья.ЗАКЛЮЧЕНИЕ.Брачно-семейные отношения в Древнем Вавилоне представляли собой сложную и многогранную систему, регулировавшую различные аспекты жизни общества. Брак был не только союзом двух людей, но и социальным и экономическим институтом, обеспечивавшим продолжение рода, передачу имущества и поддержание социальной стабильности.Положение женщины в семье было неоднозначным: с одной стороны, она подчинялась власти мужа, а с другой — обладала определёнными правами и возможностями. Развод был возможен, но считался нежелательным явлением, а вопросы наследования строго регулировались законодательством.Изучение брачно-семейных отношений в Древнем Вавилоне позволяет лучше понять социальную организацию, ценности и нормы поведения жителей этого древнего государства. Дальнейшие исследования в этой области с использованием новых источников и методологических подходов могут пролить свет на многие аспекты семейной жизни и гендерных отношений в Древнем Вавилоне.
Номер журнала Вестник науки №5 (86) том 2
Ссылка для цитирования:
Иосифова В.А. БРАЧНО-СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВАВИЛОНА // Вестник науки №5 (86) том 2. С. 551 - 556. 2025 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/22893 (дата обращения: 20.07.2025 г.)
Вестник науки © 2025. 16+