'
Научный журнал «Вестник науки»

Режим работы с 09:00 по 23:00

zhurnal@vestnik-nauki.com

Информационное письмо

  1. Главная
  2. Архив
  3. Вестник науки №6 (87) том 3
  4. Научная статья № 144

Просмотры  112 просмотров

Лю Цзайци, Ван Манли

  


КИТАЙСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ «ВЕЛИКОГО ЧАЙНОГО ПУТИ» И МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ *

  


Аннотация:
Великий чайный путь зародился в конце XVII – начале XX веков и, вслед за Шелковым путем, стал международным торговым путем, соединяющим Китай и Евразию, совместно созданным Китаем, Монголией и Россией. Это общее историческое и культурное наследие этих стран, а также важная практика участия Китая в процессе глобализации в Новое время. С углублением процесса подачи заявки на включение   

Ключевые слова:
Великий чайный путь, Один пояс, один путь, культурное наследие, устойчивое развитие   


DOI 10.24412/2712-8849-2025-687-1206-1244

"Великий чайный путь" обычно называют важным торговым путем, соединяющим Китай с миром, который возник на евразийском континенте после упадка Шелкового пути. С момента своего формирования в начале XVII века "Великий чайный путь" посредством торговли чаем соединил восемь провинций Северного и Южного Китая внутри страны, и, проходя через Улан-Удэ, Новосибирск, Казань и другие города, достиг Москвы и Санкт-Петербурга в России, общей протяженностью около 13 000 километров, поэтому он и называется "Великий чайный путь". Он стал свидетелем всего процесса транспортировки чая из южных районов производства чая в Китае на рынки России и даже Европы. Это не только важный маршрут перемещения товаров, но и мост, соединяющий Китай со странами Центральной Азии и Европы для обмена культурой и идеями. В марте 2013 года, выступая в Московском государственном институте международных отношений, председатель Си Цзиньпин назвал "Великий чайный путь" и китайско-российский нефтегазопровод "артериями века", соединяющими Китай и Россию. В том же году, с выдвижением Китаем инициативы "Один пояс, один путь", научные исследования показали, что маршрут наследия "Великого чайного пути" в значительной степени совпадает с маршрутом, запланированным в рамках инициативы "Один пояс, один путь". "Великий чайный путь" вернулся в поле зрения общественности и поднялся до уровня национальной стратегии Китая. Исследования и защита "Великого чайного пути" постепенно стали центром внимания научного сообщества и общества, и академические круги начали переосмысливать его историческую ценность, культурное значение и потенциал развития в современную эпоху. В последние годы, с усилением внимания Китая к защите культурного наследия и развитием экономики нематериального культурного наследия, исследования "Великого чайного пути" не только помогают выявлять и защищать историческое и культурное наследие стран вдоль маршрута, но и имеют важное значение для содействия этнической интеграции, региональному экономическому развитию, повышению культуры.В данной статье, не ограничиваясь качественным обзором теоретических достижений и методов исследования "Великого чайного пути", будут использованы методы кластерного анализа, интеллектуальных карт и другие методы, а также инструмент анализа литературы Cite Space для визуализации эволюции и основных областей исследования "Великого чайного пути" в Китае. Будет проведен углубленный анализ академических достижений в области исторического развития, экономической ценности, культурной ценности, защиты нематериального культурного наследия и устойчивого развития "Великого чайного пути", а также внутренней связи и путей интеграции и развития "Великого чайного пути" и "Одного пояса, одного пути", продемонстрирован прогресс в междисциплинарных исследованиях и дан прогноз на будущие исследования, чтобы обеспечить теоретическую поддержку и практические ориентиры для дальнейших углубленных исследований и активизации использования "Великого чайного пути", а также содействовать углублению культурного обмена и экономического сотрудничества между странами, связанными с китайско-монголо-российским экономическим коридором в рамках инициативы "Один пояс, один путь".II. Этапы исследования "Великого чайного пути". (I) Этап исследования "Великого чайного пути". До того, как председатель Си Цзиньпин в 2014 году назвал его "Великим чайным путем", в академических кругах он обычно назывался "Чайный путь", или "Китайско-российский чайный торговый путь". Китай с древних времен является родиной чая. Исторически китайско-российская торговля чаем имела давние контакты. Уже в XVII веке китайский черный и кирпичный чай сформировали большой рынок в России и Европе.В современной китайской литературе имеется немало записей, касающихся различных маршрутов доставки китайского чая в соседние страны. На юге существовал "Чайный путь", существовавший в VII-X веках, по которому караваны лошадей, везущие чай, следовали по горным тропам из провинций Юньнань и Сычуань в Тибет, а затем в Непал и Индию, на севере существовали торговые группы из провинции Шаньси, занимавшиеся китайско-российской торговлей чаем в XVIII-XIX веках. Они отправлялись из Ханькоу, следуя по сухопутным и водным маршрутам, проходя через более чем 150 городов трех стран, пересекая современную Монголию и направляясь в Европу через Россию. Сухопутный маршрут проходил через Пекин, Хух-Хото, Ургу (ныне Улан-Батор), Дархан, Троицкосавск (ныне Кяхта), Удинск (ныне Улан-Удэ), Красноярск, Нижний Новгород, Москву и Санкт-Петербург, откуда дороги расходились радиально в южную, северную и западную части России, водный маршрут проходил вдоль реки Янцзы до Шанхая, а затем через Люйшунь, Шэньян до современного Забайкальска. В Верхнеудинске (Улан-Удэ) он соединялся с вышеупомянутым маршрутом, проходившим через Монголию, а затем пересекал северо-восток, вдоль реки Лены, через Якутск до Аляски. Кроме того, определенное количество чая также перевозилось по Шелковому пути (через Центральную Азию), а позже часть чая начала транспортироваться морем через Суэцкий канал и Одессу в Россию. Поэтому китайские ученые в то время в целом считали, что одним из мест происхождения современной китайско-российской торговли чаем является Янлоудун в провинции Хубэй, а крупнейшим центром переработки и распределения является Ханькоу в провинции Хубэй. А главным субъектом торговли по "Великому чайному пути" были торговцы из провинции Шаньси.Первоначально интерес исследователей к "Великому чайному пути" был вызван интересом и вниманием к истории китайско-российской чайной торговли. В 1985 году Чжан Чжэнмин опубликовал статью "Чайный путь династии Цин" в газете "Гуанмин Жибао", в которой был проведен первоначальный анализ этого древнего торгового пути чая. Впоследствии, Чжуан Готу (1996) в статье "От Шелкового пути к Чайному пути" исследовал, как китайский чай попал на Запад и постепенно заменил шелк в качестве самого важного товара в торговле между Востоком и Западом, и пришел к выводу, что в начале XVIII века "Шелковый путь" развился в "Чайный путь". После того, как была предложена концепция "Чайного пути", она быстро привлекла внимание академических кругов. Впоследствии, ученый из Внутренней Монголии Дэн Цзюган в 1999 году опубликовал книгу "Чайный путь — триста лет взлетов и падений евразийского торгового пути", которая, отталкиваясь от уникального чайного торгового маршрута, соединяющего Евразию, охватывала международную и внутреннюю обстановку, а также политику, экономику, культуру, религию, обычаи и нравы, городское строительство, дипломатию и другие аспекты, и с точки зрения документов панорамно показала торговую деятельность, в основном связанную с торговлей чаем, в степях Северного Китая за триста лет, начиная с эпохи Канси династии Цин до 1999 года, когда Китай присоединился к Всемирной торговой организации, а также расцвет и развитие торговой компании Дашэнкуй, принадлежащей шансийским торговцам, работавшим в Монголии, и ее неизбежный упадок в связи с изменениями эпохи. Его новаторское произведение привлекло внимание многих ученых к этому историческому торговому маршруту. Впоследствии, Ми Чжэньбо (2003) в статье "Китайско-российская торговля в Кяхте в период династии Цин" далее углубленно исследовал развитие торговли Кяхтинским сухопутным путем и причины его упадка, утверждая, что китайско-российская торговля чаем в период династии Цин тесно связана с политикой открытости династии Цин и ростом спроса России на чай, указав на незаменимую роль и влияние Кяхты в китайско-российской торговле "Великого чайного пути", выявив, что торговля чаем изменила структуру внешней торговли Китая и способствовала обменам между Китаем и Россией, а также является важным источником для изучения "Великого чайного пути".Одновременно с тем, как концепция "Чайного пути" привлекла широкое внимание, китайский ученый Чжоу Цюаньжун в 2006 году опубликовал статьи "Деревня Сямай: деревня, прошедшая с шансийскими торговцами "Великий чайный путь"" и "Рука об руку с шансийскими торговцами, пройдя "Великий чайный путь"", предложил концепцию "Великого чайного пути", которая лучше отражает маршрут и содержание китайско-российской торговли чаем, и это название также постепенно принимается академическими кругами, средствами массовой информации и правительственными учреждениями.Согласно результатам поиска в базе данных CNKI (Китайской национальной инфраструктуре знаний), крупнейшей в Китае платформе поиска академических статей, до 2014 года в академических статьях о "Великом чайном пути" около 70% относились к роли шансийских торговцев на "Великом чайном пути". Сунь Хайлун и другие далее проанализировали движущие силы, побудившие шансийских торговцев династий Мин и Цин осваивать "Великий чайный путь", полагая, что "Великий чайный путь" был сложным межрегиональным продуктом, который неизбежно сформировался под руководством основных внутренних сил, таких как несбалансированное распределение населения и земли в то время, разница между городами и рынками, в сочетании с внешними движущими силами, такими как изменения политики и политической ситуации на разных этапах династий Мин и Цин, взаимодополняемость межрегиональных отраслей и капитала. В июне 2012 года в городе Чиби (провинция Хубэй) состоялась "Конференция по защите культурного наследия "Великого чайного пути"", на которой были рассмотрены и приняты "Инициатива Чиби по защите культурного наследия "Великого чайного пути"", что свидетельствует о том, что в то время официальные и неофициальные круги еще не сформировали единого определения этого маршрута наследия. Даже сейчас в CNKI по-прежнему насчитывается более 40 статей, в которых используются связанные названия, такие как "Великий чайный путь" или "Чайный путь".(II) Этап междисциплинарных исследований "Великого чайного пути"В 2014 году, с официальным предложением концепции "Великого чайного пути" и поднятием ее до уровня национальной стратегии Китая, исследования "Великого чайного пути" начали расти в геометрической прогрессии. Не только количество исследований увеличилось, но и сфера исследований вышла за рамки традиционной однодисциплинарной исследовательской парадигмы, демонстрируя широту междисциплинарных исследований, что еще больше расширило глубину исследований "Великого чайного пути". В этой части используются ключевые слова для построения карты знаний для количественного анализа исследований "Великого чайного пути" в Китае за последние 10 лет, отображая полную дорожную карту теоретических и практических исследований в этой области.1. Количественное исследование академической литературы. (1) Источник выборки литературы. В этой статье использовалась база данных CNKI для поиска и сбора литературы. По состоянию на 7 июня 2025 года было собрано в общей сложности 249 академических статей, связанных с темой "Великого чайного пути", в период с 1997 по 2025 год. Результаты показывают, что с 2013 года, когда была предложена инициатива "Один пояс, один путь" и концепция "Великого чайного пути", количество опубликованных китайскими учеными документов о "Великом чайном пути" начало стремительно расти, а количество соответствующих академических статей увеличилось на 350% только за два года с 2014 по 2016 год. Особенно с момента официального запуска совместной работы по подаче заявки на включение "Великого чайного пути" в список всемирного наследия в 2016 году, среднегодовой совокупный темп роста соответствующих газетных статей и сообщений в СМИ в период с 2019 по 2024 год составил 99,6%. Среди исследовательских областей "Великого чайного пути" в Китае, 10 наиболее влиятельных исследовательских учреждений включают Хубэйский университет, Уханьский университет, Университет трех ущелий, Хубэйский технологический институт, Внутреннемонгольский университет, Уханьский технологический университет, Академию общественных наук провинции Хубэй, Пекинский университет, Датунский университет и Академию общественных наук провинции Шаньси.Для систематического изучения непрерывной эволюции и инновационной практики теории "Великого чайного пути" в этой статье были исключены некоторые мало относящиеся к теме документы, и, в конечном итоге, для исследования было отобрано 244 академические статьи за период с 2014 по 2025 год. Используя кластерный анализ и инструмент анализа знаний Cite Space для расчета частоты ключевых слов всех выбранных документов, была сформирована карта совместной встречаемости ключевых слов "Великого чайного пути", которая использовалась для визуализации эволюции исследований "Великого чайного пути" в Китае с 2014 года, а также основных объектов и методов исследования на каждом этапе, всесторонне показывая прогресс в междисциплинарных исследованиях "Великого чайного пути" (Рис. 1).Рис. 1. Сеть совместного появления ключевых слов в китайских статьях, связанных с "Великим чайным путем", за 2014-2025 годы. Источник: Составлено автором на основе документов базы данных CNKI.(2) Интерпретация ключевых слов и тем. Согласно кластерному анализу и диаграмме совместной встречаемости ключевых слов, на разных этапах временной оси акцент в исследованиях "Великого чайного пути" и академические точки также постепенно менялись. С 2014 по 2018 год содержание исследований было относительно сосредоточено на сборе исторических документов о "Великом чайном пути", систематизации истории развития, проверке торговых маршрутов, анализе примеров ценности наследия, обсуждении роли шансийских торговцев и т. д., с 2018 года области исследований постепенно расширились до культурного обмена, культурного наследия, развития туризма, "Одного пояса, одного пути", подачи заявок на включение в список всемирного наследия и устойчивого развития, инноваций "цифра + нематериальное наследие" и других областей, охватывающих историю, экономику, социологию, культурологию, этнологию, географию, международные отношения и другие дисциплины, особенно значительно увеличилось количество исследований в области защиты культурного наследия и устойчивого развития. Междисциплинарные исследования стали основной тенденцией, что сделало исследования "Великого чайного пути" более всесторонними и углубленными.Качественный анализ результатов междисциплинарных исследований.По мере углубления понимания "Великого чайного пути" в Китае ученые проводят исследования "Великого чайного пути" с точек зрения истории, экономики, этнологии, изучения культурного наследия и других междисциплинарных исследований, включая тематические эмпирические исследования взлетов и падений "Великого чайного пути", культурных реликвий вдоль маршрута, торговых маршрутов, а также теоретический анализ "Великого чайного пути" в региональной экономике, культуре, социальном воздействии и управлении пограничными районами. Опубликовано большое количество академических статей и монографий, особенно после того, как была предложена инициатива "Один пояс, один путь", что придало "Великому чайному пути" новое современное содержание, обеспечив новый путь для устойчивого развития нематериального культурного наследия "Великого чайного пути" и международного сотрудничества.Историко-географический взгляд: историческое развитие "Великого чайного пути". С 2014 года, когда генеральный секретарь Си Цзиньпин предложил концепцию "Великого чайного пути", представление о "Великом чайном пути" в китайских академических кругах стало более стандартизированным, а количество соответствующих исследований литературы продемонстрировало тенденцию быстрого роста. Анализируя торговые субъекты, торговые маршруты и соответствующие геополитические и экономические факторы в разные исторические периоды, ученые показывают, как "Великий чайный путь" превратился из небольшой торговой сети в важный древний международный торговый канал, соединяющий Восток и Запад. С точки зрения пространственно-временной эволюции, китайские ученые обычно считают, что взлеты и падения "Великого чайного пути" глубоко отражают изменения в политико-дипломатической борьбе в Новое время. Дин Юань и другие (2015) со ссылкой на литературу Китая в Новое время и указав в книге "Китайское культурное наследие маршрутов", что "Великий чайный путь" начался в семнадцатом веке и закончился в начале двадцатого века. "Нерчинский договор", подписанный Китаем и Россией в 1689 году, является признаком формирования "Великого чайного пути", и эта точка зрения получила широкое признание в академических кругах. Поскольку русские, живущие в Сибири, часто используют говядину и баранину и молочный чай в качестве основных продуктов питания, китайский чай может помочь им растворить жир, поэтому кирпичный чай стал их жизненной необходимостью, а любовь к чаю обеспечила чрезвычайно стабильный потребительский рынок для формирования и процветания "Великого чайного пути". Ли Минъу и другие (2020) показали исследовательские результаты Ван Тея (1982), Дай И (1999) и Чжуан Готу (2001) и подробно описали историю китайско-российской торговли чаем от начала до процветания в статье "Взлеты и падения китайско-российского "Великого чайного пути" и изменение маршрутов: анализ процесса и современные выводы", в которой упоминалось: "В 1727 году Китай и Россия подписали "Кяхтинский договор", тем самым установив статус Кяхты в качестве пограничного торгового порта. После открытия рынка в Кяхте торговцы из провинции Шаньси съезжались туда и вскоре монополизировали китайско-российскую приграничную торговлю. В 1792 году для поддержания стабильности границ и торгового порядка Китай и Россия подписали "Торговый договор Кяхты", после чего торговля между двумя сторонами стабильно росла: в 1798 году Россия импортировала около 1300 тонн китайского чая, а к 1839 году увеличила этот показатель до 5400 тонн. В этот период темпы роста российского импорта китайского чая превысили рост спроса на китайский чай во всем западном мире". После двухсот лет процветания закрытие шансийской чайной компании "Дашэнкуй" в 1929 году и пожар в Кяхтинском торговом городе в двадцатые годы двадцатого века ознаменовали официальное завершение "Великого чайного пути". Что касается причин его упадка, то академические круги обычно считают, что есть следующие аспекты: во-первых, в конце династии Цин Россия заменила Великобританию и углубилась в Ханькоу для развития чайной торговли, взяв под контроль верхние и нижние звенья цепочки чайной промышленности, и российские купцы полностью монополизировали производство чая в центральном Китае, во-вторых, с открытием Российской Сибирской железной дороги в конце 19 века и ростом китайско-российских водных маршрутов, особенно морских перевозок, в начале 20 века, русские купцы нарушили традиционный наземный транспорт и открыли внутренний прибрежный транспорт до Владивостока, а также торговые маршруты из Ханькоу непосредственно в черноморский порт Одессу в Европе и России, что привело к значительным изменениям в маршруте и торговой модели "Великого чайного пути", непосредственно приведшим к упадку "Великого чайного пути" под руководством шансийских торговцев (Сун Шилей и др., 2019, Пин Инчжи и др., 2020), в-третьих, после Октябрьской революции в России новое правительство рассматривало чай как предмет роскоши и проводило строгую тарифную политику в отношении китайского чая, что привело к быстрому упадку китайско-российской чайной торговли, продолжавшейся несколько сотен лет.Что касается обсуждения вопросов времени, пространства и территории "Великого чайного пути" в академических кругах, то профессор Лю Цзайци, директор Российско-украинского исследовательского центра Уханьского университета, выступил с программной речью на тему "Пространственно-временные вопросы "Великого чайного пути" на форуме "Великого чайного пути" (Хух-Хото), представил теоретические взгляды, такие как теория ресурсной обеспеченности, воплощенная в "Великом чайном пути" как международном торговом канале, и полагал, что "Великий чайный путь" следует рассматривать в большой пространственно-временной перспективе, то есть по времени он не должен заканчиваться в 1917 году, а должен быть продлен до 1960-х годов, по территории "Великий чайный путь" включает в себя не только обширные чаепроизводящие районы в южном Китае, но и основные потребительские районы китайского чая, такие как Монголия, Россия, Европа, Центральная Азия и т. д., и подробно изложил эту точку зрения в своей серии монографий "Триптих "Великого чайного пути"".С точки зрения географического маршрута, Сун Япин (2015) указал в книге "Евразийский "Великий чайный путь" и его истоки", что в истории Китая было три известных чайных пути: "Чайный путь", пересекающий Юньнань, Сычуань и Тибет, "Чайный взаимообмен", в котором феодальные династии с династии Тан и Сун использовали чай для чайного обмена с северо-западными этническими меньшинствами на севере Китая, третьим является "Великий чайный путь", начинающийся в Ханькоу. Однако в отношении отправной точки "Великого чайного пути" в академических кругах всегда существовали разногласия. По мере углубления исследований "Великого чайного пути" академические круги постепенно сформировали единое понимание. В настоящее время преобладает мнение, что "Великий чайный путь" берет свое начало в деревне Сямай у подножия гор Уи в Китае, затем пересекает Цзянси, а затем прибывает в Ухань в провинцию Хубэй через провинцию Хунань, а затем через Хэнань, Шаньси, Хэбэй идет на север к монгольским степям и бескрайней пустыне Гоби, прибывает в Кяхту на границе Монголии и России, и после въезда на территорию России идет на запад, пересекает долгую Сибирь, проходит через большие и малые города России и, наконец, прибывает в Санкт-Петербург, общей протяженностью тринадцать тысяч километров.С точки зрения региональной истории, свидетельства китайских ученых о вкладе каждой прибрежной провинции в формирование и развитие "Великого чайного пути" углубили сочетание местной истории и исследований "Великого чайного пути". В исследовании участка в провинции Хубэй основное внимание уделяется истории переработки и торговли чаем, а также влиянию на региональную экономику и общество провинции Хубэй (Сун Япин, 2015, Лю Цзайци, 2018). Будучи важной провинцией среди 8 провинций и городов "Великого чайного пути", провинция Хубэй имеет 4 узловых города: Ухань, Чиби, Сянъян и Уфэн. Ханькоу, один из трех городов Уханя, с периода Чэнхуа династии Мин стал важным коммерческим городом страны благодаря своим удобным условиям водного транспорта и выгодному географическому положению. Что касается причин, по которым Ханькоу стал новой отправной точкой "Великого чайного пути", Ли Минъу и другие (2020) отметили, что с периода Сяньфэна (1851-1861) движение тайпинтянго прервало транспортные линии по реке Янцзы, места производства чая в провинции Фуцзянь пострадали от военных действий, и проницательные шансийские торговцы перенесли основные районы производства чая с гор Уи в провинцию Хунань Аньхуа, где также производилось много чая, а также в чайный район на юго-востоке провинции Хубэй с центром в Чиби Янлоудун. С тех пор регион Лянху стал основным районом производства чая для экспорта в Россию, а Ханькоу заменил деревню Сямай в провинции Фуцзянь и стал новой отправной точкой "Великого чайного пути". Согласно отчетам таможни Цзянханьгуань, в 1871-1890 годах на чай, экспортируемый из Ханькоу, приходилось 60% от общего объема экспорта чая в стране. Процветание "Великого чайного пути" способствовало тому, что Ханькоу стал крупнейшей в Новое время глобальной базой чайной промышленности, одновременно стимулируя развитие цепочки чайной промышленности в провинции Хубэй и ее окрестностях, например, Чиби и Уфэн в провинции Хубэй в качестве районов производства и переработки чая, а также Сянъян в провинции Хубэй, ставший узлом водного и наземного транспорта и местом скопления гильдий (Сун Япин, 2015, Янь Чжи, 2018, Сун Шилей и др., 2019). В настоящее время в академических кругах широко распространено мнение, что шансийские торговцы династий Мин и Цин были одними из пионеров и лидеров "Великого чайного пути", и современные ученые из провинции Шаньси также добились значительных результатов в академических исследованиях "Великого чайного пути". Большое количество исследований подтверждает, что быстрое развитие экономики и подъем шансийских торговцев в периоды Мин и Цин являются важными факторами формирования "Великого чайного пути" (Чжан Шу, 2021, Ань Вэйна, 2022, Чжан Юэцинь, 2022, Цюй Жунлу, 2022), вдоль участка в провинции Шаньси остались старая мастерская фэньцзю в деревне Синхуацунь, деревянная пагода в уезде Ин, архитектурный комплекс культуры Гуаньшэн, усадьбы шансийских торговцев, храм Цзиньцы, большое дерево в Хундуне и другие исторические реликвии. Существует бесчисленное множество связанных с шансийскими торговцами и "Великим чайным путем" исследовательских работ и документальных материалов в Китае. Основными представительными работами являются: "Древний чайный путь шансийских торговцев в десять тысяч ли" (Чжао Жунда, 2006), "Чайный путь шансийских торговцев" (Шань Чэнгуан и др., 2008), "Исследование чайного пути шансийских торговцев в десять тысяч ли" (Хань Сяосян, 2012), "Пятьсот лет шансийских торговцев - "Великий чайный путь"" (Чжан Сицинь, 2014), "Элитные войска "Великого чайного пути" - чайные торговцы из уезда Ци" (Фань Вэйлин, 2017), "Суть коммерческих путешествий" (Рабочая группа "Великого чайного пути" Китайской ассоциации содействия культуре, 2018). Другие ученые, такие как Чан Хао (2019) и Цзоу Чэн и др. (2023) в исследованиях участка в провинции Фуцзянь, Лю Сунхуа (2022) и Ли Бо (2016) в исследованиях районов производства чая в участке в провинции Хунань, Ван Цюн (2022) и Чжэн Юань (2023) в исследованиях красного чая Цимень на участке "Великого чайного пути" в провинции Аньхой, Чжан Цингай (2022) на исследованиях участка в провинции Хэнань, Гуань Цзиньхун (2020) на исследованиях участка в провинции Цзянси и Фу Вэйчжэн (2024) на исследованиях участка "Великого чайного пути" во Внутренней Монголии, еще больше углубили взаимодополняющие исследования культурного наследия и региональной истории "Великого чайного пути".Экономический взгляд: "Великий чайный путь" и региональное экономическое развитие.Многие документы Китая в Новое время говорят о том, что "Великий чайный путь" является важным вкладом китайской сельскохозяйственной цивилизации в мире, и в то же время он также познакомил с современной промышленной цивилизацией западных стран, обладающей всеобщей ценностью западного экспорта восточной сельскохозяйственной цивилизации и западного экспорта восточной промышленной цивилизации. "Великий чайный путь", как торговый канал с выращиванием, транспортировкой и продажей чая в качестве основы, охватывает все звенья верхней и нижней частей чайной промышленности, такие как выращивание, сбор, переработка, транспортировка и торговля чаем, соединяет сельскохозяйственную цивилизацию, современные промышленные районы и кочевые народы через большие рынки Азии и Европы, стимулируя подъем и процветание отраслей вдоль маршрута, таких как выращивание, переработка и водный транспорт, способствуя процессу урбанизации многих городов и большого количества городов вдоль маршрута, усиливая товарные, культурные обмены и коммерческие связи между Южным и Северным Китаем.С точки зрения истории международной торговли, исследования показали, что глобализация началась с формирования и развития "Великого чайного пути" в 16-17 веках, глобального разделения труда и постепенного формирования глобальных рынков. Знаковым событием стало открытие Нового Света и завоевание Россией Сибири через Уральские горы. Активная экономическая и торговая деятельность на "Великом чайном пути" привела к формированию огромного потока логистики, капитала, информации и человеческих ресурсов в результате посадки, переработки и производства, дальней транспортировки по воде и суше и рыночной торговли чаем, способствуя процессу современной индустриализации различных регионов вдоль маршрута, став примером современной глобальной экономической интеграции, играя важную роль в дополнении и содействии истории экономической глобализации, а также обеспечивая ценный исторический опыт для современного экономического сотрудничества (Тао Дэчэнь, 2013, Лю Сяохан, 2015, Лю Цзайци, 2019). Ли Минъу (2020), проанализировав историческую траекторию взлетов и падений китайско-российского чайного пути, подчеркнули сложные отношения между торговлей чаем и государственной властью, внешней политикой, а также важность коммерческих стратегий и технологического развития для торговли чаем, подчеркнув, что "Великий чайный путь" имеет важное значение для современной международной торговли и дипломатических отношений. Лю Сунхуа (2022), изучая структуру и историческое положение чаепроизводящих районов "Великого чайного пути", считает, что этот древний торговый путь соединяет не только экономику и культуру между южными провинциями Китая, Монголией и Россией, но и оказывает далеко идущее влияние на социальное развитие этого региона. Эти исследовательские результаты не только обогатили понимание эволюции торгового маршрута "Великого чайного пути", но и дали импульс для углубленного развития "Одного пояса, одного пути".На уровне влияния на современную коммерческую и торговую деятельность ученый из Тайваня Чэнь Цыюй (2013) в книге "Развитие чайной промышленности в Новом Китае" систематизировал отчеты о таможенной торговле, за разные годы, статистические отчеты, консульские отчеты в документах британского парламента и материалы из местных хроник, проанализировал развитие фуцзянского чая и чая из регионов Лянху и их участие в прямой торговле, одновременно обсудил перевалочную торговлю чаем, осуществлявшуюся в торговых портах Нового Китая, и показал эволюцию международной конкурентоспособности чайной промышленности в Новом Китае под воздействием Запада. В книге отмечалось: "Начало развития, расцвет и упадок китайской чайной торговли зависят от иностранных рынков. До 1875 года, поскольку Китай был ведущей страной-производителем чая в мире, иностранные рынки чрезвычайно нуждались в китайском чае, и иностранные торговцы соперничали за транспортировку чая в Китае, поэтому соответствующие торговые порты процветали. В условиях превышения спроса над предложением рыночные цены в Китае иногда были даже выше, чем котировки на иностранных рынках, и хотя иностранные рынки влияли на колебания китайского рынка, они все же были ограничены". Что касается систематического вклада "Великого чайного пути" в содействие современной торгово-экономической системы Китая, Лю Цзайци (2019) отметил, что самым важным моментом в формировании и развитии "Великого чайного пути" является сочетание чаепроизводящих районов на юге Китая и чайного рынка на севере, а также соединение сельской местности со стороны предложения чая и городов со стороны спроса на чай, что сформировало взаимодополняемость ресурсной обеспеченности между севером и югом и способствовало формированию общенационального рынка. Впоследствии Цуй Сыпэн (2024) далее подтвердил, что "Великий чайный путь" связал экономические связи между различными регионами, что значительно способствовало экономической взаимодополняемости и культурной идентификации между Северным Синьцзяном и внутренними районами страны. Кроме того, процветание коммерческой и торговой деятельности вдоль "Великого чайного пути", подъем коммерческих городов и соединение международной торговли в значительной степени способствовали развитию занятости, современной промышленности и коммерции в районах провинции Хунань и Внутренней Монголии, что является важной движущей силой экономического развития регионов. Исследования Лю Сунхуа (2022) и Фу Вэйчжэна (2024) подтверждают это.На уровне ценностного вклада в современное региональное экономическое развитие, начиная с 21-го века, академические круги стали уделять больше внимания современной ценности защиты и передачи "Великого чайного пути" и постепенно начали изучать роль "Великого чайного пути" в региональной экономике и развитии международной торговли с экономической точки зрения, а тема "Великий чайный путь + экономика" стала центром исследований. Лю Цзайци (2021) предложил продвигать интеграцию дисциплин для расширения масштабов исследований и подчеркивать ориентацию на решение проблем для обслуживания принятия политических решений, а Ху Шивэй (2016) подчеркнул необходимость выявления современной коннотации чайной культуры, оптимизации дизайна продуктов интеграции чайного туризма и новых способов формирования бренда. Хуан Фужун (2016) после большого количества исследований, выяснений и опросов полагает, что современная сеть продаж чая в Ханькоу способствовала развитию ориентированной на экспорт модели развития рынка и расширению интеграции промышленности и торговли, западные страны стекались сюда для создания банков, и Ханькоу стал региональным финансовым центром, сформировав современную новую промышленную структуру с чайной промышленностью в качест

  


Полная версия статьи PDF

Номер журнала Вестник науки №6 (87) том 3

  


Ссылка для цитирования:

Лю Цзайци, Ван Манли КИТАЙСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ «ВЕЛИКОГО ЧАЙНОГО ПУТИ» И МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ // Вестник науки №6 (87) том 3. С. 1206 - 1244. 2025 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/24357 (дата обращения: 14.01.2026 г.)


Альтернативная ссылка латинскими символами: vestnik-nauki.com/article/24357



Нашли грубую ошибку (плагиат, фальсифицированные данные или иные нарушения научно-издательской этики) ?
- напишите письмо в редакцию журнала: zhurnal@vestnik-nauki.com


Вестник науки © 2025.    16+




* В выпусках журнала могут упоминаться организации (Meta, Facebook, Instagram) в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ 'О противодействии экстремистской деятельности' (далее - Федеральный закон 'О противодействии экстремистской деятельности'), или об организации, включенной в опубликованный единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими, без указания на то, что соответствующее общественное объединение или иная организация ликвидированы или их деятельность запрещена.