Кочеров А.В.
ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН *
Аннотация:
в данной статье рассматривается парадоксальный характер девиантного поведения как психологического феномена. Рассматривается необходимость корректировки профилактических мероприятий для личностей с негативным девиантным поведением. Дается обоснование более детального изучения и поддержания позитивных девиаций как фактора развития личности и общества
Ключевые слова:
девиантное поведение, деструктивное поведение, положительные девиации, личность, общество
Исследованию девиантного поведения как психологического феномена за последние 30 лет посвятили свои научные труды многие российские и зарубежные ученые. Основные трактовки определений, типологию и характеристики можно найти у таких авторов, как Е.А. Байер, З. Фрейд, Е.В. Змановская, В.Д. Менделевич, Ю.А. Клейберг, Э. Дюркгейм и др. Девиантологию и психологию девиантного поведения исследуют и применяют в своей практике не только возрастные и клинические психологи, психиатры, неврологи, но также преподаватели, юристы, социологи. Особое внимание направлено на методы профилактики и коррекции девиантного поведения в детском и подростковом возрасте. На основе анализа понятий, представленных у вышеуказанных авторов, можно выявить общее определение девиантного поведения в психологии как устойчивого (повторяющегося) поведения, которое отклоняется от норм, признанных в обществе. Стоит отметить также, что существуют и иные понятия девиантного поведения. Так, социология под девиантным поведением подразумевает фактическую угрозу для социального и физического выживания индивида в ближайшем окружении и определенной социальной среде. Под девиациями в данном случае понимаются нарушения культурных ценностей и социально-нравственных норм, отклонения от процесса их усвоения и формирования. Не во всех случаях действие человека будет повторяющимся – это может быть единичный случай, противоречащий нормам общества. С точки зрения медицины, как и с точки зрения других точных наук, девиация рассматривается в общем смысле как «отклонение от нормы». С уверенностью говорить о том, что девиантное поведение всегда подразумевает отклонения индивида именно с медицинской точки зрения, нельзя. Девиация, несомненно, характеризуется отступлением от общепризнанных норм в межличностных взаимодействиях. Но эти отступления далеко не всегда проявляются в рамках нарушений психического здоровья и различных пограничных состояниях или же формах нервно-психической патологии. С точки зрения психологии выделяют множество различных способов для объяснения девиантного поведения. Однако большинство авторов [3, 5, 7] так или иначе дифференцируют свои исследования на два укрупненных аспекта возникновения девиантности индивида – условно свойственное индивиду с рождения или же приобретенное. Точно определить, отклоняется поведение от нормы или нет – невозможно, так как норма – понятие относительное. Индивид, который нарушает принятые в обществе нормы, может воспринимать это как норму для себя или в рамках своего узкого сообщества. Социолог Э. Дюркгейм использовал закрытое сообщество монастыря в качестве яркого примера такой неоднозначной девиации. Так, для сторонних людей монахи представляются мирно живущими в практически идеально сложенном сообществе. Однако даже здесь могут наблюдаться прецеденты «девиантного» поведения: для обычных людей поступок монаха, пропустившего по собственной воле утреннюю молитву, не вызовет никакой реакции, но в самом монастыре данное поведение будет считаться нарушением установленного порядка, фактически – девиацией. Также подобные примеры ярко отражены во многих произведениях как русской, так и зарубежной литературы. Привычное для нашего общества поведение показано как девиантное для общества, описанного в книге и в которое «помещен» главный герой. Например, в романе-антиутопии Джорджа Оруэлла «1984» – девиантными выступают личные отношения, в философской антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» – девиантным поведением считается чтение книг, Евгений Замятин в фантастическом романе-антиутопии «Мы» – показывает личность, имеющую душу, способную любить и мыслить самостоятельно, как девиацию. В то же время девиантное поведение как психосоциальный феномен не всегда связано с негативным воздействием на личность и общество в целом. Свыше 100 лет назад Э. Дюркгейм [2] доказал, что для любого общества характерен некоторый процент девиантности, что является нормальным явлением. В данный процент входит не только девиация в привычном нам смысле, но и позитивная тоже. Например, в рамках структурно-функциональной перспективы Э. Дюркгейм считал, что позитивно отклоняющееся поведение может фактически объединить людей в обществе и выявлять культурные нормы и ценности. Другой структурный функционалист Роберт К. Мертон [8] наоборот приводит пример, что теория ориентации на богатство при ограниченной возможности разбогатеть провоцирует увеличение количества грабежей, распространение наркотических средств и иные уголовные и административные правонарушения. В то же время позитивное отклонение от норм в поведении способно повлиять на формирование и развитие новаторских идей с целью решения общественных проблем нетипичными методами. В соответствии с теорией деформации Мертона девиантное поведение необходимо обществу, но сами отклонения могут иметь как негативные, так и положительные последствия. Кроме того, культура и структура общества в целом могут также как негативно, так и положительно влиять на индивида с отклоняющимся поведением. Так, непризнанные в свое время обществом гениальные писатели, изобретатели совершали самоубийство, ощущая безысходность своего существования. Иные примеры - индивидов, которые оказывались не в состоянии законным путем следовать культурным ценностям и целям, принятым в обществе, и, испытывая на себе сильное общественное давление, преступали закон для достижения своих целей. Основные признаки деструктивного поведения, которые используются в педагогике и психологии для диагностики: отклонение от общепризнанных социальных норм и их нарушение; направленность личности на разрушающие действия (на себя и / или окружающих); характерная устойчивость (длительное и многократное повторение поступков, которые направлены на противостояние общественным нормам); явная социальная дезадаптация. К дополнительным признакам, отличающим девиантное поведение (в зависимости от ситуаций и форм проявления), относятся: агрессивность; нарушение закона; жестокость / склонность к насильственным действиям, отсутствие чувства жалости; неуправляемость, перемены настроения, скрытность; обостренное чувство эмпатии, жалости, справедливости; формирование / участие в неформальных группировках; целенаправленное несоблюдение правил и ограничений, принятых в данном обществе в определенный промежуток времени. Следует учитывать, что основные и дополнительные признаки не всегда могут проявлять себя именно в определенных формах деструктивного поведения [1]. Как в случае с негативной, так и в случае с позитивной девиацией, внешне в обычной среде человек может совершенно не проявлять себя отличающимся образом.
Номер журнала Вестник науки №2 (23) том 2
Ссылка для цитирования:
Кочеров А.В. ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН // Вестник науки №2 (23) том 2. С. 33 - 40. 2020 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/2772 (дата обращения: 26.04.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2020. 16+